HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）

誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。掛軸 任天道人 お多福図 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 書 3-36。共箱は『歩〃是道場　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。掛軸 阿刀寛明 平常心是道 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 前大覚寺5-5。巻きジワがございます。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。程度は写真でご確認下さいませ。⭕️紅渓硯　栄寿松彫刻入り　日向紅渓石　羊堂。長さ177㎝　幅30.5㎝（表装を含む）共箱。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛　夕聞水潺潺』軸C36。塗軸。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。掛け軸/秋の風景？。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。遺品整理　掛軸　①。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮